厅。

　　这些苦修士发现唐军屯聚在周围之后，立刻前来寻求保护。他们说附近有一伙强盗总是劫掠他们，如果唐军能够帮助剿灭这些强盗，教士们愿意帮助唐军做一些记账、籍册之类的文书工作，此外，这些流亡教士还有不少人是医师，也表示愿意帮忙。钟离牧虽然不太喜欢诺曼人，但了解到这些诺曼人在帝国之中属于叛逆时，他便欣然宣布唐军会保护这些人。

　　说是唐军，钟离牧的军营之中，唐人的面孔其实很少。

　　这支将要追随洛泰尔前往西部的佣兵大队里，唐人连二十分之一都没有。

　　人数最多的是布尔萨人，毕竟主要是在布尔萨募兵。

　　人数稍微少一些的，是一些土生土长的布尔萨诺曼人，这些诺曼人在帝国的统治结束后，一直惶恐不安，募兵官找到他们之后，很快就和他们谈妥了合同。

　　人数最少的，则是安息人以及流亡各地的部落居民。

　　钟离牧在佣兵的编制上，完全照搬了托利亚的军制，设有什长、郎官、虞官和虞候。除此之外，石越派出了几个得力助手，帮助钟离牧设置了随军的归义司。

　　从进入军营中第一天起，钟离牧就开始要求士兵们尽早归义。

　　佣兵之中，归义人被称为‘良家子’，拒绝归义的人则被称为‘恶少年’。

　　章白羽在唐军控制的城镇之中，都不敢使用这样的称呼，以防激怒原来的居民。对于章大哥的谨小慎微，钟离牧倒不是很在乎。军营之中本来就不是随心所欲的地方，未来是要一同上阵杀敌的，如果不是归义人，钟离牧也不会真的相信他们。章白羽手下的归义人官员中，有许多让钟离牧非常钦佩，钟离牧觉得他同样可以从归义人中发掘出勇士来。

　　士兵们很快就弄懂了‘良家子’和‘恶少年’的区别。

　　许多布尔萨人非常愤怒，尤其当他们理解了唐语之中，‘恶少年’的意思就是地痞流氓的时候，无不怨声载道。

　　布尔萨士兵大多是农村青年，一辈子都没有离开过家乡，就连邻居家的女儿都只敢想想，不敢真的去脱别人的裤子，怎么就成了恶少年呢？

　　不光是称呼上有区别，就连报酬上也有所不同。良家子一旦加入军营之后，他们的家人也可以前来定居，并且分配土地。恶少年则没有这种好处，他们要和家人团聚，就只能在契约满期之后，解约回乡。

　　如果不是唐军给出的报酬颇为诱人，许多佣兵可能都会逃亡。

　　蒯梓虞候将最精锐的虞官调拨了一批，帮助钟离牧维持营中的纪律。

　　军营人数超过五百人之后，钟离牧每天都会接到报告有人逃亡。

　　当军营人数超过一千人之后，钟离牧对于报告已经麻木了，各位郎官的报告如同雪片一样飞来：士兵逃亡、士兵斗殴、两个士兵为了妓女决斗、

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